katholisches.info - Eugenio Capozzi, Laudate Deum oder Laudate Gaia ? - Die Kapitulation der Kirche vor den Grünen - Wie die Daseinsberechtigung der Kirche aufs Spiel gesetzt wird
Mit dem Apostolischen Schreiben Laudate Deum begibt sich die Kirche auf einen gefährlichen Weg in Richtung Öko-Ideologie. Ein Weg, der, wenn er weiterverfolgt und nicht korrigiert wird, verheerende Folgen für die Existenzberechtigung der Kirche haben kann.
Von Eugenio Capozzi*
Das der „Klimakrise“ gewidmete Apostolische Schreiben Laudate Deum, mit dem Papst Franziskus bezeichnenderweise die „Synode über die Synodalität“ in Rom eröffnete, reiht sich nicht nur in den bereits etablierten Trunkenheits-Sog der katholischen Kirche für die chiliastische Umweltideologie und deren Dogmen vom menschengemachten „Klimawandel“ ein, sondern stellt den Wendepunkt dar, durch den die Katholizität auf ein Terrain gezogen wird, das mit dem christlichen Humanismus unvereinbar ist und eine Tendenz auf die Spitze treibt, die bereits in der Enzyklika Laudato si’ und in vielen anderen päpstlichen Verlautbarungen zum Ausdruck kam.
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Wir haben es eindeutig mit einer tiefgreifenden Verzerrung dessen zu tun, was die Vision der katholischen Kirche von der Welt und von den sozialen und politischen Problemen sein sollte, angefangen bei der Formulierung ihrer Soziallehre.
Angesichts der Säkularisierung und des radikalen Relativismus, die im gesamten Westen, der bis vor wenigen Jahrhunderten oder Jahrzehnten noch „die Christenheit“ war, um sich greifen, entscheidet sich die Kirche von Papst Bergoglio nicht dafür, ihr transzendentes Fundament zu festigen und neu zu beleben, sondern widmet sich im Gegenteil einer rein immanenten Heilsidee und verwandelt die Lehre von der Bewahrung der Schöpfung in ein passives Festhalten an einer der autoritärsten Ideologien, die aus dem säkularen Relativismus entstanden sind: Jener apokalyptische und millenaristische Umweltschutz, der den Egoismus und die Gier des Menschen für eine katastrophale Umgestaltung der Natur verantwortlich macht, die zu seiner eigenen Auslöschung führen wird, und von ihm verlangt, diese „Sünde“ durch Sühne und Abtötung seines Lebensstils wiedergutzumachen.
Nach den Verführungen der „Befreiungstheologie“ in den vergangenen Jahrzehnten, die glücklicherweise unter den Pontifikaten von Johannes Paul II. und Benedikt XVI. eingedämmt und zurückgewiesen wurden, ist der Katholizismus, kurz gesagt, mit dem blinden und extremistischen Ökologismus von Laudate Deum in eine regelrechte „Emissionstheologie“ gestürzt. Ein Weg, der, wenn er weiterverfolgt und nicht korrigiert wird, verheerende Folgen für die Daseinsberechtigung der Kirche haben kann.
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